我们人是一种喜欢感慨的动物，尤其是面对时光的无情，古往今来类似的感慨有很多，就像孔夫子的那句，逝者如斯夫，不舍昼夜。什么意思呢？时光慢些，不要再让我变老了。
那么很显然时光没有听到圣人的感慨，但是朱熹听到了多年以后号称最懂孔子的主席，觉得这句话有失圣人的颜面，于是就脑补了道理，孔夫子感慨时光是为了督促我们抓紧时间好好学习，所以有时候你分为龟裂的人生信条，或许只是别人脑补出来的。
一个可爱的孔夫子经过包装变成了一个庄严的数字。朱熹不遗余力的告诉我们，孔老夫子是在教我们要守规矩，那么孔夫子认为至高的智慧是什么？笼统的概括一共三层，学道、守道全变，这是人生的三重境界。
什么意思？首先我们要讲讲主角叫孔丘，确切的说应该是至圣先师道德楷模恐秋。在还没有成为圣人的孔丘，他生活在一个极其动荡道德和权谋割裂的时代，在孔丘之前大家虽然相互看不顺眼，但还是讲规矩，只可惜和孔丘同时代的孙武提出，兵者诡道也，彻底破坏了战争的礼法，讲究的是成王败寇，推崇的是圣者为王，最讲规矩的就输给了不讲规矩的。在风云跌宕的时代反复讲规矩是注定要吃亏的。为此孔丘痛心疾首，做人不能这么不地道，不讲规矩。
俗话说传道桥头自然止，在饥寒交迫的时候，孔丘突然收到了建国造简直送来的骗书，那么赵检这为什么会对孔丘如此的看重呢？难道是真爱吗？不是。都是江湖上混的，有空谈情说爱，所以这些都是套路。
那么人类有个特点，对待朋友这条友谊的小船说翻就翻，因为造景子有个梦想，就是雄霸天下，但是在他的面前有三座大山，而孔丘就是其中之一。一个善良的人如果摆脱了规矩的束缚，那么他将会发挥出被长期压制的强大的潜能。每个善良的人都是潜在的谋略高手，之所以会被算计，并不是笨，而是被规矩和道德束缚了。
那么在我们的生活当中，并不是对什么是什么人都要讲理，要讲规则。对于那些不讲规矩的人，你还讲什么规矩呢？对不对？做人一定要懂得随机应变，学到未必能够悟到，悟到未必能够守到，守到未必能够随机应变，所以人生在世我们总会有这样的误解，老祖宗定下的规矩就永远是对的，没有错。
但是时代变了，规矩有时候也要跟着时代而变化，万事万物都在遵循，宇宙的道都在不断的变化。我们人从之前的元人演变成今天的人类，从开始吃生的东西到今天吃熟的东西，这一切都在不断的变化。道本来就是变化无穷的，本来就是瞬息万变的，循规蹈矩，墨守成规，最终只会让你越来越固执，越来越迂腐。所谓的不破不立，把王阳明也正式打破了规矩才队伍出来，我住6间6间住我的通透，最上层的智慧永远是随机应变的，并非死板硬套的东西。
韦国之老先生讲四肢为也，圣人之之，独宝其身，应话说是通达计谋，以实系为，意思是但是我出现危机之初，只有圣人才能够保全自己，因为他们懂得顺应事物的变化而变化，懂得观察对手细微的举动而谋划。这个世界上唯一不变的就是一直在变，规矩本来就是情人定下的，同时规矩也是用来打破的。
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